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地气(民俗)
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(攸) 行水也。 戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋。
颖字主体五行:属木。 颖字五行分析详解如下: 【字形分析】汉字中偏旁部首 (禾)属木。 古人云:木曰曲直。 木瘦金方水主肥;五行者,取立木之象。 故颖字从禾属木。 汉字中带有“禾”部。
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